Aonde quer que seu espírito os levasse, eles iam, e as rodas iam com eles, pois o espírito da besta estava nas rodas. Enquanto eles iam, eles também; quando eles pararam, eles pararam. E quando eles foram levantados da terra, as rodas foram levantadas com eles: porque o espírito da besta estava nas rodas (Ezequiel 1: 20-21).
O QUE SÃO OS SEMINARIOS REDEMPTORIS MATER
NO ANO DE 1988, O PAPA JOÃO PAULO II FUNDA O PRIMEIRO SEMINÁIO REDEMPTORIS MATER EM ROMA
Diante da realidade de países inteiros com profundas raízes cristãs que, sobretudo na Europa, começam a abandonar a fé e a pratica religiosa, nos anos 80, dentro do carisma do Caminho Neocatecumenal, madura a conciência de uma nova experiência missionária. Tantas famílias se disponibilizam e são enviadas para dar um impulso à “Nova Evangelização” dos países da antiga tradição cristã mas já secularizados.
Ao mesmo tempo nasce a necessidade de acompanhar as famílias em missão com presbíteros prontos a partir junto com eles: o seminario Missionário Diocesano é fundado para formar uma nova figura de presbítero: diocesano e missionário.
O SEMINARIO REDEMPTORIS MATER DE UZHGOROD
NO OUTONO DE 2006 MONS. MILAN ŠAŠIK (+ 14/07/2020) PELA PRIMEIRA VEZ FALA DO SEMINÁRIO REDEMPTORIS MATER PARA A EPARQUIA DE MUKACHEVO.
O seminario “Rdemptoris Mater” de Uzhgorod nasce em 2013 pela vontade do pastor da Eparquia de Mukachevo – Mons. Milan Šašik ( + 14/07/2020), como resposta à urgente necessidade de evangelizar, não somente a própria Eparquia, mas toda a Igreja. Ele, portanto, se volta aos iniciadores do Caminho Neocatecumenal pedindo ajuda para fundar um seminário internacional missionário eparquial, de rito bizantino.
A NOSSA FORMAÇÃO
COMO JESUS ENVIAVA OS APÓSTOLOS PARA ENTÃO REUNI-LOS E ENVIÁ-LOS NOVAMENTE, A IGREJA CUIDA DOS PRÓPRIOS MINISTROS ATRAVÉS DE UMA FORMAÇÃO PERMANENTE
Durante a estada no seminário os seminaristas são formados de acordo com uma atenção particular ao aspecto humano, espiritual, intelectual e missionário, enraizados nas tradições e na cultura local mas abertos às exigências da missão e da Igreja universal.
EPARQUIA GRECO-CATÓLICA DE MUKACHEVO
SEGUNDO A TRADIÇÃO, OS SANTOS CIRILO E METÓDIO, TRAZEM CONSIGO O CRISTIANISMO E A TRADIÇÃO LITÚRGICA DA IGREJA DE CONSTANTINOPLA, NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO IX.
Localizada em um território habitado e contido de varias populações, a Transcarpatia é uma ponte natural entre o leste e oeste. No dia 24 de abril de 1646, na capela do castelo de Uzhgorod, foi assinada por muitos sacerdotes uma bula declarando a União da Eparquia de Mukachevo com a Igreja Católica, pedindo e obtendo do papa conservar o rito bizantino e seus próprios costumes.
OS SANTOS PADROEIROS
AS RELÍQUIAS SE ENCONTRAM NA CAPELA DO SEMINÁRIO
O seminário goza da proteção especial dos santos padroeiros que o acompanha desde sua fundação, dos quais ele guarda zelosamente pequenas relíquias.
Durante a eucaristia solene no final da convivência em Porto san Giorgio, deu lugar à formação do primeiro núcleo do seminário em 21 de setembro de 2013, de fato, entre as várias relíquias colocadas à disposição da congregação dos Santos para as missões do Caminho Neocatecumenal, fragmentos ex ossibus de dois santos: S. Beda Venerável e b. Giovanni Liccio de Caccamo.
O NOVO EDIFÍCIO
O TERRENO DE TSYHANIVTSI, ONDE SERÁ CONSTRUÍDO O NOVO SEMINÁRIO, FOI OFERECIADO AO MONS. MILAN ŠAŠIK EM NOVEMBRO DE 2015
O processo formativo do seminário requer um lugar adequado e apropriado que favoreça a atividade de oração, estudo, recreação, alimentação e hospedagem para toda a comunidade do seminário.
Não possuindo edifícios adequados, por enquanto o seminário está localizado no último andar da Residência Episcopal localizada no centro de Uzhgorod. Uma sistematização que só pode ser temporária ... MAIS DETALHES
O PROJETO
O SANTUÁRIO DA PALAVRA E A IGREJA NOS FALAM DOS PILARES DA VIDA CRISTÃ: A ESCUTA DA PALAVRA E A COTIDIANA CELEBRAÇÃO DA EUCARISTIA
O seminário que será construído quer responder aos cânones de uma nova estética, fruto de uma síntese entre arquitetura e catequese: queremos construir não só um edifício funcional, mas que pela sua beleza possa falar ao coração de quem nele vive ou o visita.
Uma arquitetura que fala do amor de Deus pelo homem, rica em símbolos catequéticos, que lembram a chamada à santidade que recebemos no batismo.
